A Páscoa Na Visão das Crianças...

Curitiba (PR), 04/abr/2015 - (10:43:04 hs)    Olá, pessoALL!    Que Deus continue derramando Suas  bênçãos  sobre  vós  e  vossa  família.    Uma história onde não há ovos de Páscoa e nem coelhinhos...    P.S.: clicando no link abaixo você será direcionado ao meu  blog  pessoal, 100% seguro! Pode clicar sem medo de ser feliz!!!    http://essa-vale-a-pena-ver.blogspot.com.br/2013/03/a-pascoa-na-visao-das-criancas.html    Se por ventura você  receber  a  mensagem  de  que  o  blog  foi  removido, tente acessá-lo novamente DAQUI A 10 MINUTOS:  como  o  blog é muito acessado, isso ocorre quando há excesso de  visitas  AO MESMO TEMPO...    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Mas  ao  censurar  os escribas e fariseus (Mateus 23), Cristo sugere que  mesmo  os  estudiosos  da  Palavra  podem  apostatar  dentro   da   própria  comunidade  dos  crentes,  através  de   um   conhecimento   não  santificado da verdade.    Lealdade espiritual dividida: o  relacionamento  de  uma  pessoa  com Deus é nutrido pelo  estudo  da  Bíblia  e  pela  oração,  e  efetivado pelo poder regenerador  e  transformador  do  Espírito  Santo. Pela Bíblia Deus fala ao ser humano, e através da  oração  este fala com Deus. Sem uma humilde submissão da vontade  humana  à vontade divina,  o  ser  humano  pode  continuar  estudando  a  Bíblia e orando, mas permanecerá alienado de Deus.    Se lamentável é a situação  dos  pecadores  impenitentes,  muito  mais terrível é a condição  daqueles  que  já  experimentaram  a  salvação mas acabaram esfriando em seu relacionamento com  Deus.  Mantendo ainda  algumas  formas  exteriores  de  religião,  tais  pessoas nem sempre são plenamente conscientes de sua  verdadeira  condição. Sansão, por exemplo, quando  traído  por  Dalila,  não  sabia "que o Senhor já Se tinha retirado dele"  (Juízes  16:20).  Também a  igreja  de  Laodicéia  se  vangloria  de  ser  rica  e  abastada,  sem  reconhecer  que  é  "infeliz,  sim,   miserável,  pobre", cega e nua (Apocalipse 3:17).    A  Epístola  de  Tiago  fala   a   respeito   de   pessoas   que  desenvolveram uma lealdade  dividida  entre  os  prazeres  deste  mundo e a fidelidade a Deus (Tiago 1:8; 4:8).  Sem  abandonar  a  comunidade dos crentes, tais pessoas  não  conseguem  (e  muitas  vezes nem mesmo  querem)  romper  os  valores  anti-bíblicos  da  cultura que as cerca. Sua conduta  demonstra  que  para  elas  o  aplauso humano é mais importante do que a aprovação divina, e  o  recebimento  de  uma   "coroa   corruptível"   pelo   êxito   em  consecuções humanas, mais empolgante que a  renúncia  necessária  para obterem a incorruptível "coroa  da  justiça"  (1  Coríntios  9:25; 2 Timóteo 4:8).    Problemas de interpretação da Bíblia: Dwight L.  Moody  declarou  que "por trás de toda apostasia existe a triste história de  uma  Bíblia fechada". Mas a experiência dos escribas e  fariseus  dos  dias de Jesus confirma que mesmo pessoas  com  a  Bíblia  aberta  podem apostatar.  Paulo  estava  ciente  de  que  ele  mesmo,  a  despeito de pregar o evangelho  a  outros,  também  poderia  ser  desqualificado (1 Coríntios 9:27). Ellen White assevera que  uma  pessoa "pode explicar o caminho da  salvação  a  outros,  e  ser  todavia um rejeitado". Sem  a  humildade  gerada  pela  presença  santificadora do Espírito Santo na  vida,  o  ser  humano  acaba  assumindo um orgulho intelectual que impede  de  considerar  "os  outros  superiores  a  si  mesmo"  (Filipenses  2:3).  Assim,  o  indivíduo passa a  crer  que  não  precisa  mais  submeter  suas  interpretações das Escrituras à  comunidade  dos  crentes,  pois  suas  idéias  particulares  são  sempre   "melhores"   e   "mais  confiáveis" do que as dos demais.    Muitos professos cristãos  sofrem  ainda  hoje  da  síndrome  de  Procrustes, pela qual o  conteúdo  das  Escrituras  acaba  sendo  artificialmente   ajustado   às   conveniências   pessoais    do  intérprete.  Desconhecendo  a  advertência   de   não   fazermos  quaisquer acréscimos ou  supressões  às  Escrituras  (Apocalipse  22:18,19),  tais  pessoas  ofuscam  a  autoridade  normativa  da  Bíblia por sua ênfase nas tradições humanas,  na  razão  humana,  na experiência pessoal, ou mesmo na cultura moderna.  Seja  como  for,  o  conteúdo  da  Palavra  de  Deus  acaba  sendo  adaptado  subjetivamente aos gostos e interesses pessoais.    Alterações no estilo de vida: existem  pessoas  cuja  capacidade  de  hipocrisia  é   tão   eficaz   que   conseguem   exibir   um  comportamento exterior não condizente com a degradada  realidade  interior.  Devemos  reconhecer,  no  entanto,  que  dificilmente  alguém consegue manter por muito tempo  uma  mera  aparência  de  piedade sem que o declínio espiritual envolvido  se  reflita  no  comportamento exterior.    Um coração destituído do poder  regenerador  do  Espírito  Santo  deixa gradativamente de produzir "o fruto do Espírito"  (Gálatas  5:22,23) para manifestar de forma cada vez mais perceptível  "as  obras da carne" (Gálatas 5:19-21). Em público a pessoa até  pode  demonstrar uma aparência de piedade,  mas  os  frutos  da  carne  transparecem de alguma forma  na  vida  particular,  no  círculo  familiar, no ambiente de trabalho ou  no  convívio  com  aqueles  que  não  professam  a   mesma   fé.   A   vida   devocional   é  negligenciada; a observância do sábado não é mais levada  tão  a  sério; as vestimentas e  adornos  começam  a  refletir  mais  de  perto o sensualismo da  moda;  e  a  alimentação  e  as  bebidas  assumem um espectro de consumo bem mais amplo. Tudo isso  começa  a se alterar em nome da nova liberdade em Cristo.    Charles  H.  Spurgeon  nos  adverte  que  "nem  todos   os   que  freqüentam a igreja ou outras  reuniões  oram  em  verdade.  Nem  todos que mais alto cantam melhor louvam a Deus.  Nem  todos  os  que demonstram a maior contrição são  os  mais  honestos."  Isso  significa que tais pessoas só  revelam  seu  verdadeiro  caráter  quando distantes da comunidade dos crentes.    Legislação em causa própria: a consciência de  muitos  professos  cristãos acaba perturbando-os à medida que aumenta  a  distância  entre os elevados ideais do cristianismo e  a  triste  realidade  de uma vida espiritual em declínio.  Não  disposto  a  abandonar  sua  conduta  pecaminosa,  o   indivíduo   prefere   acalmar   a  consciência com analgésicos espirituais. Os princípios  bíblicos  são então reinterpretados da perspectiva da condição pessoal  na  qual se encontra o indivíduo. Já aqueles que não  concordam  com  a nova versão mais light da religião são tidos como fanáticos  e  radicais. Dessa forma a pessoa sempre consegue  se  desvencilhar  de quaisquer interferências externas em sua conduta particular.    É curioso observar como algumas pessoas  tendem  a  defender  os  princípios comportamentais adventistas até que  elas  ou  alguém  de sua família deslizem em algum ponto. Daí em diante  a  pessoa  passa a advogar maior abertura em favor dos pecadores.  É  certo  que deveríamos sempre evitar o fanatismo e  o  extremismo.  Mas,  por outro lado, é vergonhoso quando  alguém  não  tem  humildade  suficiente para reconhecer  seus  próprios  erros  ou  dos  seus  familiares e  amigos,  e  permite  que  o  nepotismo  o  leve  e  legislar em causa própria.    Postura crítico-belicosa: uma  das  evidências  mais  claras  da  apostasia espiritual de uma pessoa é a presença de  um  espírito  crítico-belicoso. Em vez de reconhecer suas próprias  faltas,  a  pessoa passa a criticar a mensagem, os princípios e a  liderança  da igreja à qual esteve vinculada. Desconhecendo as palavras  de  Cristo  em  Mateus  18:15-17,  prefere  acusar  publicamente  os  pecados de todos aqueles com os quais  não  simpatiza.  Esse  é,  sem dúvida, um mecanismo de autodefesa para  desviar  a  atenção  dos seus problemas pessoais, e para satisfazer seu  próprio  ego  dilacerado.    Ellen  White  nos  adverte:  "Vi  que  alguns  estão  definhando  espiritualmente. Tem vivido por algum tempo a observar  se  seus  irmãos andam retamente - espreitando toda falta, para  então  os  meter em dificuldades. E enquanto fazem isto, a mente  não  está  em Deus, nem  no  Céu  ou  na  verdade;  mas  simplesmente  onde  Satanás  quer  que  esteja  -  nos   outros.   Seu   coração   é  negligenciado;  raramente  essas  pessoas  vêem  ou  sentem   as  próprias faltas, pois têm tido bastante que fazer em  vigiar  as  faltas dos demais, sem sequer olhar para si mesmos, ou  examinar  o próprio coração.  O  vestido,  o  chapéu  ou  o  avental  lhes  prendem a atenção. Precisam falar a este e àquele, e isto  basta  para os ocupar por semanas. Vi que toda  a  religião  de  alguns  pobres corações, consiste em observar a  roupa  e  os  atos  dos  outros, e em os criticar. A menos que se  reformem,  não  haverá  no Céu lugar  para  elas,  pois  achariam  defeitos  no  próprio  Senhor."    Transferência de culpa: creio que em muitos  casos  a  apostasia  de membros da igreja pode ter sido estimulada  pela  negligência  da própria igreja ou  de  outros  membros.  Mas  não  deveríamos  exagerar  esse  ponto,   pois   existe   uma   tendência   quase  generalizada de  as  pessoas  apostatadas  transferirem  para  a  igreja e a alguns de seus  membros  a  culpa  pelo  seu  próprio  afastamento da fé.    Se perguntássemos aos anjos rebeldes no Céu a respeito da  causa  de sua apostasia,  eles  certamente  acusariam  a  Deus  de  ser  injusto em seu relacionamento com eles. Se indagássemos  a  Adão  sobre o motivo que o levou  a  transgredir  a  ordem  divina  no  Jardim do Éden, ele transferiria a culpa para Eva, e  esta,  por  sua vez, para a serpente (Gênesis 3:9-13).  A  realidade  é  que  não  são  muitos  os  apostatados  que  assumem  a  sua  própria  responsabilidade moral diante das  tentações  enfrentadas.  Além  disso, existem aqueles que, com base na lei do  espelho,  acabam  projetando sobre os outros os seus próprios problemas sociais.    Proselitismo em favor do pecado: outra forte  evidência  de  que  alguém apostatou a fé, ou que  pelo  menos  já  se  encontra  no  processo de apostasia, é a perda do senso de missão.  De  acordo  com Oswald J. Smith, "é necessário  que  evangelizemos,  ou  nos  fossilizaremos". Mas quando  a  pessoa  esfria  espiritualmente,  ela não sente mais desejo de levar os pecadores  à  salvação  em  Cristo. Sem o amor de Cristo a arder em  seu  coração,  ela  não  consegue mais exclamar como o apóstolo Paulo: "ai de mim se  não  pregar o evangelho!" (1 Coríntios 9:16).    A apostasia é um dos  maiores  problemas  que  o  povo  de  Deus  enfrentou  ao  longo  dos  séculos,  e  esse  é  também  um  dos  problemas que atinge a igreja nestes últimos dias.  Cada  um  de  nós deveria analisar cuidadosamente a sua própria vida (e não  a  dos outros) com o propósito de detectar possíveis evidências  de  um esfriamento da fé.    Para maiores referências, consultar REVISTA  ADVENTISTA,  edição  Maio de 2003, páginas 6 a 8,  autor  Alberto  R.  Timm,  editora  Casa Publicadora Brasileira...